高鳳山（1921年5月2日-1993年8月6日），著名快板書表演藝術家和相聲表演藝術家， 河北省三河市沈莊子人。

高鳳山六歲失去父母兄長，只身乞討流落北京，七歲為“天橋八大怪”之一著名天橋藝人曹德奎收養學習數來寶，飽受惡勢力的欺壓凌辱。七年藝成后，又拜著名相聲藝人高德亮為師，學說相聲，打下深厚功底。

高鳳山十四歲開始獨立賣藝，在天津“三不管”一個不大的書館里，館主崔老太太怕他唱不好，只給他擺了兩條板凳，板凳多說明藝人本事大能掙錢，板凳少則說明觀眾少沒能耐。第一次演出14歲的高鳳山唱起了反映軍閥混戰的《直奉大戰》、《打南口》等故事性較強的時事新聞唱段。他口齒清楚，聲音脆亮，可在表演方式上卻和一般藝人不一樣，他的表演有聲有色，豐富多彩，不僅大膽吸取了戲曲和評書的一些表演手法，還加進了許多與內容相吻合的曲藝動作，讓觀眾耳目一新。高鳳山表演的創新數來寶很受歡迎，讓崔老太太對他刮目相看，第二天他再演出時，板凳的數量和時間都增加了一倍。在實踐中他逐漸形成了高亢、脆美、流暢的獨特風格，并與另外一位數來寶藝人王鳳山一起，成為當時頗為著名的數來寶藝人。高鳳山不僅唱數來寶，也表演相聲，先后與相聲名家馬三立、白全福、朱相臣等人搭檔，逐漸享名。

王學義、高鳳山

高鳳山大膽創新，是把藝人“單跪式”改為站著唱的“第一人”，同時又在傳統“數來寶”的基礎上創造了“快板”這一藝術形式。數來寶的傳統表演方式是蹲在地上唱，不許站起來，高鳳山也不能例外，可他總覺得別扭，想動也動不起來，最多只能揚著頭與觀眾交流一下，其他都受到限制。于是他下定決心，改蹲唱為站起來唱，并加上手勢、眼神及面部表情等動作，這一改非同小可，特別受到觀眾的歡迎。

1937年,“七七事變”爆發，高鳳山返回北京。這時候的天津人心惶惶，小梨園、燕樂等著名曲藝演出場所觀眾銳減，著名的“曲藝五大王”中的金派梅花大鼓創始人金萬昌、單弦大王榮健臣、相聲大王張壽臣等人紛紛離開天津。其他許多藝人，如馬三立、高壽亭也離開天津去了濟南。新中國成立后，從水深火熱中掙扎出來的高鳳山飽嘗黃連知蜜甜，他以樸素的階級感情投入到了火熱的新生活中。